Golu - Güzel Bir Hint Evinde Bebekler Festivali

Bommai Golu olarak bilinen, renkli bebekler, kadınlık ve maneviyatın canlı bir karışımı olan "bebek mahkemesi", Navaratri festivalinin ayrılmaz bir parçasıdır. "Dokuz gece" anlamına gelen Navaratri'nin, Hindistan'da 14. yüzyılda başladığına ve özellikle kraliyet aileleri arasında popüler olduğuna inanılıyor. Bugün, ağırlıklı olarak Güney Hindistan'da kutlanmaktadır.

Navaratri Efsanesi

Festival, eylül ve ekim ayları arasında yeni ay günü başlar ve Navaratri efsanesine göre güçlü ve otoriter tanrıça Durga gece yarısı ortaya çıkar. Onuncu günde, Durga üç dişli mızrağı ile manda demonun göğsünü deler ve onu başsız bırakır. Ancak Durga'ya yardım eden tanrılar yorulmuş ve heykel haline gelmiştir. Golu sırasında sergilenen bebeklerle sembolize edilen özverili davranışları onurlandırılır ve hatırlanır. Sonuçta, Navaratri, Durga'nın Mahishasura üzerindeki zaferini - kötülüğe karşı iyiliğin zaferini - kutlar. Aileler, ilk olarak, salonlarında birkaç gün öncesinden geçici basamaklar kurmak için mobilyalarını temizler. Bebekler, genellikle pamuk olan beyaz bir bezle örtülen tek sayılı basamaklara yerleştirilir. Geleneksel olarak, aileler evdeki mevcut mobilyalardan basamak yapardı. Her evdeki basamak sayısı, mevcut alana ve sergilenecek bebek sayısına bağlı olarak değişir. Bugünlerde, mağazalarda hazır Golu basamakları bulunduğundan sergi kurulumu çok daha kolaydır. Golu bebekleri evde tanrısal bir varlığı temsil ettiğinden, kullanılmadıklarında büyük bir özenle korunur ve saklanırlar.

Bebekler

Bebeklerin çoğu tanrı ve tanrıçaları temsil ederken, bazıları ünlü Hindu azizlerinden veya günlük yaşam sahnelerinden ilham alır. Bebekler ayrıca mitolojilerden karakterleri, kraliyet alaylarını ve düğünleri de tasvir edebilir. Golu sergisinin bir parçası olarak, geniş bir bebek yelpazesine ek olarak, minyatür mutfak gereçleri, küçük süsler ve dekoratif ve renkli her şey yer alabilir. Golu bebekleri geleneksel olarak nesilden nesile aktarılır ve bazı ailelerin yüz yaşından büyük bebekleri olabilir. Ayrıca, insanlar her yıl yeni bebekler satın alarak yıllar içinde koleksiyonlarını genişletir ve torunlarına aktarır. Bebekleri düzenlemek için katı bir kural yoktur. Tanrıları tasvir edenler genellikle en üst basamaklarda yer alır. Orta basamaklar azizler ve dini figürlerle ayrılmışken, alt basamaklar düğünler, dini alaylar veya köy yaşamı gibi küçük sahnelere ayrılır. Oyuncaklar ve minyatür mutfak setleri en alt basamaklarda sergilenir. Bebeklerin ve sıra dışı temaların dahil edilmesi Golu'yu daha ilginç kılar ve bugün aileler, her yıl özel temalar bulmaya çalışarak sergide yaratıcılıklarını ve sanatlarını sergiler. Bazı evler geleneğe uymayı tercih ederken, diğerleri bebekleri daha detaylı ve görkemli ortamlarda sunar.

Ritüeller ve Gelenekler

Navaratri, iyiliğin kötülüğe karşı zaferinin anılması yanı sıra kadınlığı kutlayan, kadınlığı en hayırlı duruma çıkaran bir kutlamadır. Festival sırasında Tanrıça Şakti'nin üç formu ibadet edilir. Navaratri'nin ilk üç gecesi, düşünce ve eylemdeki kötülüğü ortadan kaldırmak ve bu mücadeleyi aşmak için güç talep edilen Tanrıça Durga'ya adanmıştır; sonraki üç gece Zenginlik, Talih ve Refah Tanrıçası Lakshmi'ye; ve son üç gece Bilim, Bilgelik ve Sanatlar Tanrıçası Saraswati'ye kutlanır. Navaratri'yi kutlayan aileler, üç tanrıçanın kutsamalarını talep ederek, onların sağlık, mutluluk ve refah için ilahi lütuflarına başvurur. Puratasi ayının yeni ayında, bir Kalasam (gümüş veya bakır kap) basamaklı platformun orta basamağına yerleştirilir. Su ile doldurulmuş kap, Tanrıça Şakti'yi temsil eder; mango yapraklarıyla kaplanır, üzerine bir hindistan ceviz konur ve çevresine gül ve yasemin çiçeklerinden oluşan bir çelenk yerleştirilir. İbadet edenler, Tanrıça Şakti'yi çiçek, yağ lambası, kampur ve tütsü sunuları ile çağırır. Akşamları, serginin önünde lambalar yakılır ve Tanrıça Şakti'yi öven ilahiler (bhajanlar) söylenir. Golu, ayrıca akrabaların ve arkadaşların davet edildiği, bebekleri görmek ve dua ile kutlamalara katılmak için sosyal bir etkinliktir. Ziyaretçilere hafif ikramlar ve prasadam (gıda sunumu) sunulur. Konuklar ayrılırken her kadına bir tamboolam - kırmızı toz (kumkum), zerdeçal, betel yaprakları, çiçekler, meyveler, tatlılar ve diğer hediyeler gibi hayırlı eşyalar içeren bir tabak - verilir. İnanılır ki, verdiğiniz her şey, dokuz gece boyunca evde bulunan bebeklerle temsil edilen tanrılar tarafından geri verilecektir. Onuncu ve son gün, Marapachi bebekleri yere yerleştirilir ve sembolik olarak uyutulur, bu yılki Navaratri Golu'nun sonunu ifade eder. Tüm bebekler sergiden alınır, dikkatlice kumaşa sarılır ve kutulara konarak, bir sonraki yılın Golu'su için tekrar çıkarılmak üzere saklanır.

Navaratri Sırasında Tapınak Kutlamaları

Navaratri, Singapur'daki Hindu tapınaklarında kutlanan birçok festivalden biridir. İbadet edenler, Tanrıça Şakti'nin kutsal görüşünü (darshan) almak ve özel dualara katılmak için tapınakları ziyaret eder. Tapınak kutlamalarında müzik ve dans akşam programları da önemli bir yer tutar. Tapınaklar, tanrıları onurlandırmak için klasik dans performansları ve ilahi vokal ve enstrümantal müzik konserleri düzenler. Bir kez Golu kutlama geleneğine başladıktan sonra, keyfi olarak durduramayacağınıza inanılır. Ailede ölüm gibi bir olay olmadıkça, sergi her yıl kesintisiz devam etmelidir. O zaman bile, gelenek tamamen durmaz ancak daha küçük çapta, belki sadece birkaç bebek ve tek bir basamakla devam eder.