Çocuklar, kelimeleri öğrenmeden önce soyut fikirleri anlarlar. Yapay zeka da aynısını yapabilir mi? Dil ediniminden önceki çocuklar üzerinde yapılan araştırmalar, insan bilişi üzerindeki doğa ve çevre ayrımını ayırt etmekte yardımcı olur. Çocuklar, konuşmaya başlamadan önce belirli şekilleri belirli seslerle ilişkilendirirler. Yeni bir çalışma, çocukların bu anlayışa dayanarak eylemde bulunma ve edilgen kalma arasında ayrım yapabildiklerini göstermektedir.
Önemli noktaları göster
Kelimesiz çok az insan düşüncesi vardır - örneğin, ağırlık merkezi, sınırlı sorumlu şirket veya suç duyurusu fikri. Çoğumuz için dili olmadan bir hayat hayal etmek zordur; iç dünyalarımız, fiziksel nesneler kadar gerçek görünen bu sanal yapılarla doludur. Neredeyse herkes ilk dilini çocukken öğrenir ve o noktadan önceki hayatı hatırlamaz; çocukluk amnezisi dört yaşına kadar kaybolur, bu zamana kadar çocuklar genellikle iyi konuşurlar. Ama açıkça, dil öncesinde bir miktar düşünce vardır. Herhangi bir ebeveyne çocuğu hakkında sorun, muhtemelen çocuğunun ne kadar zeki olduğunu size söyleyecektir. Ancak bebeklerin konuşmaya başlamadan önce neyi tam olarak anlayabildikleri halen tartışmalı bir konudur.
İnsan düşüncesi kelimeler olmadan ne kadar ileri gidebilir? Bu soru, çocuklarımız hakkında daha fazla bilgi edinmek istememizin ötesinde önemlidir; çünkü dil ile zihin arasındaki ilişki, yapay zekanın bilinçli olup olamayacağı konusunun merkezi olduğu için çağımızın en acil sorularından biridir. Elbette, dil öncesi çocukların yapamayacağı birçok şey vardır. Örneğin, çoğu 18 aylık olana kadar aynada kendini tanıyamaz. Bir başka klasik örnek 'A-nokta-B görevidir'. Bir deneyci, bir oyuncağı 'A' noktasında çocuğun ulaşabileceği bir yere tekrar tekrar saklar ve çocuk onu başarıyla bulur. Daha sonra deneyci, oyuncağı 'B' noktasına taşır, ancak çoğu bir yaşın altındaki çocuk, oyuncağın yerinin değiştiğini algılayamaz ve hala 'A' noktasında aramaya devam eder. Ancak bazen bir çocuk sizi şaşırtabilir. Örneğin, birçok dilde yalnız şekiller ile 'yuvarlak' sesler arasında bu garip ilişki vardır. Pürüzsüz, yuvarlak şeyleri tanımlayan kelimeler de genellikle yuvarlak: top, yuvarlak, amip; keskin şeyler ise genellikle keskin ve düzensiz ses verir: çivi, bıçak, kerpeten. Bunun kültürel olduğunu düşünebilirsiniz: dili öğrenirken, seslerini anlamlarına bağlarız ve bu yüzden keskin şeylerin kelimeleri keskin ses vermeye başlar.
Bu örnek, dil öncesi çocuklar üzerine yapılan çalışmaların kültürden mi, yoksa biyolojiden mi kaynaklandığını hangi algılarımızı ortaya koyduğunu gösterir. Yeni araştırmalar, çocukların dil öğrenmeden önceki bilişinin düşündüğümüzden daha karmaşık olduğunu ortaya koymaktadır. Herhangi bir kelime ortaya çıkmadan önce dilbilgisi belirtileri var gibi görünüyor: soyut düşünce için temel ilkel dilbilgiler. Bir çalışma, çocukların farklı etkileşimlerde bulunan kişilerin (öpüşme, tekmeleme, yardım etme) görüntülerini iki rolden birine - etken veya edilgen - atadıklarını ve roller beklenmedik bir şekilde değiştiğinde şaşırdıklarını gösterdi. Bu, cümle kelimelerini özne ve nesne rolüne atamakla eşdeğerdir. Bu temelden yola çıkarak, 'özne' ve 'nesne' fikrinin beynimize kelimelerden daha derin bir seviyede gömülü olduğunu söyleyebilirsiniz. Muhtemelen birçok diğer fikir de benzer şekilde gömülüdür. 'Dil' dediğimiz şey, doğuştan gelen bilişin dışsal bir tezahürüdür. Bu görüşe göre, kelimeler - kültürden öğrendiklerimiz - önceden var olan bilişsel bir yapıyı doldurur, bu yapı kültüre değil, genlere ve evrime bağlıdır. Chomsky, dilin iletişim için olmadığını; düşünce için olduğunu her zaman söylemiştir. Bu noktayı insanlara aktarmakta her zaman büyük zorluk yaşamışımdır. Elbette, derler ki, köpekler ve küçük çocuklar da düşünme kapasitesine sahiptir. Yeni çalışma bu soruyu ele almanın iyi bir yoludur. 'İletişim dilleri' -dilbilgisi artı kelimeler, başkalarıyla fikir alışverişi yaptığımız- ve 'Chomsky'nin dili', içsel olarak kullandığımız daha geniş ve soyut biliş dilbilgisi olduğunu söyleyebiliriz. Çocuklar henüz iletişim için bir dile sahip değil, ancak bu çalışmanın gösterdiği gibi, Chomsky'nin diline sahipler.
Bu iki dil biçimi arasındaki sınırları kesin bir şekilde belirlemek, sinir bilimi için birincil bir görevdir. Belki de içsel dünyamızın büyük bir kısmı beklenildiği gibi kültürden değil, fiziksel ve biyolojik faktörlerden (kiki veya booba’yı telaffuz eden ağzın şekli gibi) kaynaklanmaktadır. Bu doğru çıkarsa, fiziksel gerçeklikte bu temele sahip olmayan yapay zeka, insanlar ve diğer hayvanların bedenlenmiş beyinleriyle karşılaştırıldığında temel bir kusura sahip olacaktır - bazı bilim insanları ve nörologların söylediği gibi. Öte yandan, dünya algımızın çoğunu kelimelerden öğrendiğimizi - dilsel görecelikçiler ve bilim kurgu yazarları önerdiği gibi - yapay zeka sonunda gerçekliğe dair anlayışımızı eşleyebilir veya hatta aşabilir.