Neden Bu Kadar Çok Akdeniz Köyü Yamaçlarda Yer Alıyor

Bu köyler, inşaatçılarının manzarayı kovalamak için değil, çünkü düz arazilerin evlerle kaplanacak kadar değerli olması nedeniyle yamaçlara tırmandı. Bu, birçok Akdeniz yerleşim yerinin basit defter hesaplarındaki gerçektir: Güzellik sonradan gelmiş, pratik hesaplar yapıldıktan sonra ortaya çıkmıştır.

Bunu doğrulamak oldukça kolay. Akdeniz boyunca yapılan geleneksel mimari araştırmalarında, yerleşim yerlerinin çoğunlukla verimsiz arazilere yerleştiği, en iyi toprağın ise tarım için ayrıldığı tekrar tekrar vurgulanır. Cambridge Üniversitesi Yayınları'nın 1997'de yayımladığı Paul Oliver'ın "Dünya Geleneksel Mimarisi Ansiklopedisi" birçok bölgede bu temel mantığı anlatır: insanlar sadece manzara değil, toprak, su, iklim ve savunmaya dikkat ederek inşa etmiştir. Basitçe söylemek gerekirse, bir aile buğday, bağ, zeytin, fasulye ve biraz otlatma için ihtiyaç duyuyorsa, vadi tabanı zaten bir işle meşguldü.

En güzel seçim genelde en cimri olandı

Yamaç hesaplarının ilk girişiyle işe başlayalım: işlendirilebilir arazi. Düz arazi sürmek, sulamak, hasat etmek daha kolay ve genelde daha derin toprağa sahiptir. Güney Avrupa'nın büyük bir kısmında, taş, eğim ve yaz kuraklığı nedeniyle kullanılabilir tarım arazisi sınırlı olabileceğinden, bu iyi toprağı evlerle kaplamak kilerinizin üzerini çatıyla örtmek gibi olurdu.

Bu yüzden birçok eski köy yayılarak değil de tünemiş gibi görünür. Evler, sokaklar, kilise ve depolar eğim üzerinde ya da kayalık bir omuzda toplanırken, teraslar ve tarlalar aşağıya ve etraflarına doğru uzanır. Ziyaretçilere hoş gelen bu görüntü, üretken toprağı israf etmeme olarak daha ciddi bir şekilde okunabilir.

İtalya'nın Cinque Terre bölgesinde iyi bir gerçek dünya örneği bulunabilir. Ulusal Park ve UNESCO burada, yüzyıllardır süren teraslamayı ve dik arazinin dikkatli bir şekilde kullanımını tarım ve yerleşim için işaret eder. Ünlü teraslar, insanlar kendilerinin zor işlerden zevk aldığı için ortaya çıkmadı. Arazi kıttı, eğimler stabilize edilmeliydi ve kullanılabilir her şerit önemliydi.

Daha sonra ikinci giriş gelir: güvenlik. Yüksek zemin uyarı sağlar. Bir köy, ovadan veya kıyıdan biraz yukarıda konumlandığında yolları, tarlaları ve yaklaşımları izleyebilirdi. Akdeniz boyunca, İtalya'daki iç tepe kasabalarından Provence ve Yunanistan’ın bazı bölgelerindeki tepelere kurulmuş köylere kadar, yükseklik genellikle bir sorunun kapıya varmadan önce görülmesi için zaman sundu.

Bunu bir savaş öyküsü haline getirmeye gerek yok. Bunun yerine sıradan bir ihtiyat düşünün. Yağmacılar, rakip gruplar, vergi toplayıcılar veya hatta tanıdık olmayan yolcular ortaya çıktığında, daha iyi bir görüş açısına sahip bir yer, çan kulesi, kilise basamakları veya üst sokaklara törensel olmayan bir kullanım sağladı. Siz bakabilirdiniz. Sinyal verebilirdiniz. İnsanları hızlıca toplayabilirdiniz.

Böyle bir köyün ortasındaki kilise kulesi iyi bir ipucu verir. Bunu pitoresk bir merkez olarak okumayı tercih ediyoruz, elbette öyle oldu da, ancak bir kule aynı zamanda yüksekliğin toplum aracına dönüştürülmüş halidir. Çanlar ibadeti belirtir, evet, ama aynı zamanda yangını, tehlikeyi, ölümü, hava durumunu, iş gücünü ve toplanmayı da belirtir. Merkezi kilise ve etrafında toplanmış evler, bir kartpostal yerine kendini koordine etmeye çalışan bir yerleşim düşündüğünüzde daha anlamlı hale gelir.

Üçüncü giriş sudur veya yağmurun yere indikten sonra ne yaptığıdır. Eğimde inşa etmek ayaklar ve arabalar için zahmetli olabilir, ancak suyun akıp gitmesine yardım eder. Geleneksel inşaatçılar kısa sürede öğrenmiştir ki bir ev nemli bir çukurda oturursa çürür, çatlar, küflenir ve bedeni üşütür. Hafif bir yükseklik, taş döşeme ve dar eğimli sokaklar suyu duvarlardan ve eşiklerden uzaklaştırarak yönlendirebilir.

Bu, kırsal bölgelerdeki yaşlıların nadiren teori olarak gördüğü bir şeydir. Hangi köşenin bir fırtınadan sonra ıslak kaldığını, hangi duvarın nefes alma alanına ihtiyaç duyduğunu, hangi sokağın suyu temiz bir şekilde taşıdığını bilirlerdi. Güzellik kış sızıntılarına cevap vermek zorundaydı.

Dördüncü giriş ise sıcaktır. Kalın taş duvarlar, kompakt yapılar ve eğim üzerinde birbirine yakın sıkışmış evler yaz güneşini hafifletebilir ve daha sabit sıcaklıkları koruyabilirdi. Uluslararası Enerji Ajansı'nın 2019'daki Akdeniz'deki geleneksel mimari üzerine raporu, mühendislik jargonuna başvurmadan uzun süre önce inşaatçıların uyguladığı şeyi not eder: yerel malzemeler ve kompakt yerleşim düzenleri ısı kazancını azaltır ve termal konforu iyileştirir. Komşu evlerin gölge sağladığı, küçük açıklıklar ve yönlendirme duvarın kendisi kadar önemliydi.

Yani eski aritmetik şöyle işler: tarım için düz arazi. Evler için eğim. İzlemek için yüksek yer. Soğutma için taş. Duvarlardan uzak su akışı. Bu zinciri bir kez gördüğünüzde, köyün kazara bir yer olmadığını anlarsınız.

Kartpostal yerleştiğinde mantık ortaya çıkıyor

Eğer aşağıdaki düz arazi daha kolay görünüyorsa evinizi bir eğime inşa eder miydiniz?

Aileniz tahıl, zeytin, bir mutfak bahçesi, birkaç hayvan ve yılın verebileceği yağmurla yaşıyorsa, cevap daha netleşir. İnşa için kolay olan, yaşam için daha akıllıca olanla aynı değildir. Düz alan yalnızca başka ne yapması gerektiğini sorduğunuzda cazip gelir.

Bu, birçok tepe köyünde gizli kalmış küçük bir aha anıdır. Şimdi pitoresk olarak adlandırdığımız şey bir zamanlar mevcut en az duygusal seçimdi. Yokuş yukarı inşa etmek sizi besleyebilecek araziyi korudu.

Çan kulesi ve teraslarla ilgili unutulan şey

Bir köyü bu şekilde okuduğunuzda, her özelliği kanıt gibi davranmaya başlar. Teraslar süs için değil; onlar emeğin görünür hale gelmiş hali, toprak tutmak, erezyonu yavaşlatmak ve zorlu arazilerden ürün çıkarmak için inşa edilmiştir. Merkez kule yalnızca sembolik değildir; paylaşılan zamanlama ve bildirimlere bağlı bir yerleşimi organize etmeye yardımcı olur. Bir araya toplanmış evler sadece nostaljik değil; onlar alan tasarrufu sağlar, duvar paylaşır ve gölge yapar.

Bu sağduyunun arkasında iyi bir öğrenim gövdesi mevcuttur. J. B. Jackson, geleneksel yerleşim üzerine yazarken ve Paul Oliver, 1997 ansiklopedisinde farklı açılardan aynı geniş noktaya dönerler: sıradan inşaat genellikle sıradan baskılara önce yanıt verir. İnsanlar hayatta kalabilecekleri yerlere yerleşir, daha sonra bu çalışabilir düzenlemeler zamanla kendi alanlarına uygun oldukları için güzel görünmeye başlar.

Bu nedenle kaya zirveleri altında ve ekili şeritlerin üstünde bir köy, neredeyse bir aile muhasebesi gibi okunabilir. Üstte veya yamaç boyunca: daha kayalık zemin, sürmeye daha az elverişli, duvarlar ve gözetleme için daha iyi. Aşağıda: kendi ekmeğini kazanan toprak. Bunlar arasında: patikalar, istinat duvarları, sarnıçlar, fırınlar, şapeller ve insanların zorlu bir yeri yaşanabilir hale getiren küçük düzenlemeler.

Kendi kendinizi test edin. Tahıl, zeytin, otlak ve aynı anda çocuklarınızı korumanız gerekse, hangi araziye inşa eder ve hangi araziyi taşla kaplamayı reddederdiniz? Çoğu insan, hayatta kalmayı tekrar resmiyle birleştirdiğinde, yamacı oldukça hızlı seçer.

Her tepe köyü aynı nedenlerle doğmadı

Şimdi, dürüst bir sınırlama. Her Akdeniz tepe köyü tam olarak bu karışım nedeniyle oluşmamıştır ve aksi takdirde olduğunu iddia etmek yüzeysel olur. Bazı yerlerde belirleyici faktör bir kaynak veya sarnıç alanıydı. Başka yerlerde bu, jeoloji, bir ticaret yolu, feodal otorite, vergilendirme veya tarım arazisini korumaktan daha önemli olan savunulabilir bir çıkıntıydı.

Ayrıca, sokaklar, akraba ağları, kiliseler, duvarlar, depolar ve mezarlıklar yerleştirildiğinde yüksek konumda kısmen kalan köyler de vardır, sadece sonraki bir yüzyıl daha güvenli hissettirmediği için insanlar gelişigüzel aşağıya taşınmaz. Gelenek genellikle orijinal tehdit sönmüş olsa bile pratik bir seçimi hayatta tutar.

Yine de, genel kural, gözünüze yararlı bir şeyler öğretmek için yeterince iyi çalışır: bir yerleşim bir yamaca nesiller boyu devam ettiyse, genelde birden fazla sorunu bir kerede çözdü. Bu nedenle bu yerler dayanıklı kaldı. Çünkü bir neden güzel olduğu için değil, çeşitli nedenler uyum sağladığı içindir.

Eski köyler neden ilk göründüklerinden daha bilge gelir

Bu yüzden evlerin bir yamaca tutunduğunu, merkezde kiliseyle ve terasların aşağıya doğru uzandığını gördüğünüzde, sadece kendiliğinden gelişmiş bir manzara izlemiyorsunuz. Baskı altında yapılan kararları izliyorsunuz: iyi toprağı serbest tutun, geleni görün, fırtınalarda daha kuru kalın, sıcaklarda daha serin kalın, topluluğu işleyebilecek kadar sıkı tutun.

Bu nedenle bu köyler göze bu kadar derinlemesine hoş gelirler. Şekilleri bir ressamı veya gezgini tatmin etmeden önce hava, iş ve ihtiyat tarafından tartışıldı. Algıladığınız düzen süsleme değil. Kullanış, şekle yerleşmiştir.

Eski yerler taştaki hafızayı taşır, ancak sadece düğünler ve çanların hafızasını değil. Ayrıca insanların yemek yediği, yazı atlatdığı ve tarlaların üstünde biraz daha güvenli uyuduğu mantık yürütülen seçimlerin de hatırasını taşırlar. Onları bu şekilde okumayı öğrendikten sonra, güzellikleri daha az tesadüfi ve yürüyüşte yanında bulundurulabilecek türden bir pratik bilgelik gibi gelir.