Memlük Sultanlığı, on üçüncü yüzyılın ortasından on altıncı yüzyılın başlarına kadar Mısır, Levant ve Hicaz'ı yöneten bir devletti. Sultanlık, 1250'de Mısır'daki Eyyubi hanedanının devrilmesinin ardından kurulmuş ve 1517'de Osmanlı İmparatorluğu tarafından feth edilmiştir. Bu makale, bu devletin yükselişini ve düşüşünü tartışmaktadır.
Önemli noktaları göster
Bir Memlük, bir köle askerdir; Abbasi döneminde kurulan köle ordularının bir üyesidir. Memlüklerin İslam ordularının birincil bileşeni olarak kullanılması İslam medeniyetinin ayırt edici bir özelliği haline gelmiştir. Bu uygulama, Abbasi halifesi El-Mutasim döneminde Bağdat'ta başlamış ve hızla İslam dünyasına yayılmıştır. Politik sonuç, köleleştirilenlerin kendilerine emanet edilen askeri gücü meşru siyasal yetkilileri ele geçirmek için kullanmaları olmuştur; bazen sadece kısa bir süre için, bazen de çok uzun süreler boyunca. Bu nedenle, El-Mutasim'in hükümdarlığından kısa bir süre sonra, halifelik bile Türk Memlük generallerinin kurbanı olmuş, halifeleri devirerek ya da öldürerek esir almışlardır. Onlar meşru otorite sembolü olarak halifeliği korumalarına rağmen, gerçek güç onların elinde olmuştur. On üçüncü yüzyıla gelindiğinde, Memlükler kendi hanedanlarını kurmayı başarmışlardır, hem Mısır'da hem de Hindistan'da, burada sultanlar zorunlu olarak köle kökenli ya da bu adamların varisleri olmuştur.
Selahaddin, 1169'da Mısır'ı ele geçirmiş ve İslami askeri uygulamada bir gelenek haline gelen bir uygulamayı benimseyerek, ordusuna bir köle asker birliği katmıştır, bunun yanında Kürt, Arap, Türkmen ve diğer unsurlar da vardır. Onun halefleri de bu uygulamayı sürdürmüştür; özellikle Türk köleler, Eyyubi ailesinin içinden gelecek rakiplere karşı korunmak ve Haçlılara karşı savunma sağlamak amacıyla Sultan al-Salih Ayyub (1240-1249) döneminde en büyük köle alıcısı olmuştur. 1249'da ölümünden sonra, tahtı üzerinde bir mücadele başlamış, bu mücadele sırasında Memlük liderler varisini öldürmüş ve sonunda kendi içlerinden birini sultan olarak atamışlardır. O andan itibaren, 250 yılı aşkın bir süre boyunca, Memlükler ya da onların soyundan gelenler Mısır ve Suriye'yi yönetmiştir.
Tarihçiler geleneksel olarak Memlük yönetim dönemini iki döneme ayırmışlardır: Birincisi 1250 ile 1382 arasını kapsar, ikincisi ise 1382 ile 1517 arasını. Müslüman çağdaş tarihçiler, bu dönemleri "Türk" ve "Çerkes" dönemleri olarak adlandırmışlardır; bu isimlendirme, Barquk'un 1382'de iktidara geçmesinden sonra gerçekleşen ve devam eden, Memlüklerin çoğunluğunun etnik kökenindeki değişikliği ve bu değişikliğin devletin talihleri üzerindeki etkilerini vurgulamak amacıyla yapılmıştır.
Türk Memlüklerinin birincil başarısı, Levant'taki kalan Haçlıları kovmaları ve Filistin ve Suriye'deki Moğolları yenmeleri olmuştur; böylelikle Arap-İslam medeniyetini yıkımdan kurtardıkları için tüm Müslümanların minnettarlığını kazandılar. Memlükler ayrıca Arabistan, Anadolu ve Küçük Ermenistan'a etkilerini genişletmeye çalıştılar; Mısır'ın arkasını sağlama almak için Nubya'da bir varlık oluşturmayı amaçladılar.
İslam dünyasındaki pozisyonlarını güçlendirmek amacıyla, Memlükler 1258'de Moğollar tarafından yok edilen halifeliği yeniden canlandırdılar. Arap Yarımadası'ndaki kutsal şehirler olan Mekke ve Medine'nin yöneticilerine olan himayeleri de aynı amaca hizmet ediyordu. Savaş ve diplomasideki muhteşem başarıları, zanaat ve sanayileri desteklemeleri ve Mısır'ı Doğu ile Akdeniz arasında önemli bir geçiş ve ticaret yolu olarak yeniden inşa etmeleriyle ekonomik anlamda desteklenmiştir.
En önemli Memlük sultanlarından bazıları Baybars I (1260-1277) ve el-Nasir Muhammed (1293-1341) idi. İkincisinin ölümünden sonra yetenekli bir halef bulamayan Memlükler, krallıklarının gücünün ve istikrarının zayıflamasına neden oldular. Ancak, o dönemin tarihçileri, hanedanın gerileme başlangıcını 1382'de ilk Çerkes Sultanı Barquk'un tahta çıkışına atfederler ve bu dönemde devlet ve ordudaki gelişmenin, savaş sanatındaki becerinin doğrulanması yerine etnik kökene (yani, Çerkes kökenine) dayandığını ve bunun Türk döneminde terfi için birincil kriter olduğunu belirtirler. Bununla birlikte, etnik aidiyete verilen artan önem gerilemenin yalnızca bir faktörüydü; ekonomik ve diğer faktörler de eşit derecede veya daha fazla önemliydi. Şüphesiz, Memlüklerin barışçıl ticaret ve tarım için gerekli garantileri sağlayamamaları da açıklamanın bir parçasıdır. Ayrıca, Mısır ve Doğu'nun diğer kısımlarına çarpan vebaların neden olduğu demografik kayıplar ekonomik bozulmaya katkıda bulunmuştur. Bu tür koşullar altında, Memlükler 1400 yılında Timur Lenk'e karşı Suriye'yi savunamamışlardır.
Sultan Barsbay (1422-1438) döneminde, iç istikrar kısa bir süreliğine yeniden sağlanmış ve Memlüklerin ihtişamı 1426'da Kıbrıs'ın fethiyle geri getirilmiştir. Ancak, bu tür girişimleri finanse etmek için gereken artan vergiler, Memlüklerin karşılaştığı mali zorlukları daha da artırmıştır. Son ekonomik darbe, Kızıldeniz'deki ticarete Portekizlilerin saldırısı (1500 civarında) ile birlikte Mısır ve Suriye'deki Osmanlı'nın Memlük topraklarına yönelik genişlemesi olmuştur. Suriye ve Mısır'da Osmanlılar tarafından 1516 ve 1517'de kesin bir şekilde yenildikten sonra, Memlükler Mısır'ın siyasi yapısının birçok bileşeninden biri haline gelmiştir.
Kültürel olarak, Memlük dönemi, tarih yazımı ve mimari alanındaki başarılarıyla tanınır. Memlük tarihçileri tarihleri belgeleme, biyografiler yazma ve ansiklopediler derlemede çok üretkendi; genellikle, İbn Haldun hariç pek yaratıcı değillerdi, çünkü yaratıcı yıllarını Memlük toprakları dışında, Mağrib'de geçirdi. Dini yapılar, camiler, medreseler ve türbeler inşa eden Memlükler, Kahire'ye, çoğu hala bugün ayakta duran, en etkileyici anıtlarını hediye ettiler. Memlük cami türbeleri, geometrik oymalarla süslenmiş büyük taş kubbeleriyle dikkat çeker. Memlükler ayrıca, Şam, Halep, Kudüs, Trablus ve daha birçok şehirde kalıcı miraslar bırakmıştır.
Sultanlıklarının yok oluşuna rağmen, Memlükler sınıf olarak Mısır'da kalmış ve devlette önemli bir etki sürdürmüşlerdir. Memlük hanedanlığı döneminde olduğu gibi, Memlük elitleri köle pazarlarından satın alımlarla doldurulmuştur. Bir eğitim sürecinin ardından, köleler ordunun çekirdeğini oluşturmuş ve kısa sürede Osmanlı hükümetinde pozisyonlara atanmışlardır. Böylece, Memlükler yavaş yavaş Osmanlı yönetim sınıfına sızarak sonuçta kontrolü ele geçirmişlerdir.
On yedinci yüzyılın sonlarına doğru, Osmanlı gücü imparatorluk genelinde zayıflarken, Memlükler etkili bir şekilde ordu, gelirler ve hükümet üzerinde kontrolü yeniden kazandılar. Sonunda, İstanbul, Osmanlılar'a yıllık belli ödemeleri garanti eden Memlüklerin bağımsızlığını tanımak zorunda kaldı. Sonuç olarak, Napolyon 1798'de Mısır'ı işgal ettiğinde Memlük ordularıyla ve devletiyle karşılaştı. Sonuçta, Mısır'ın yeni hükümdarı Kavalalı Mehmet Ali Paşa, 1811'deki katliamda oradaki güçlerini yok etti.