Romalı Gladyatörler Hakkında Bilmediğiniz Şeyler

Kemal Aydin

Tüm gladyatörler arenaya zincirlerle getirilmedi. İlk dövüşçülerin çoğu köleleştirilmiş insanlar ve suç işleyenlerken, mezar taşlarındaki yazıtlar, MS birinci yüzyıldan itibaren demografinin değişmeye başladığını gösteriyor. Savaşın heyecanı ve kalabalığın haykırışlarıyla cezbedilen onlarca özgür adam, şan ve para ödülleri kazanmayı umarak gönüllü olarak gladyatör okullarıyla sözleşmeler imzalamaya başladı. Bu bağımsız savaşçılar genellikle umutsuz adamlar veya savaşlarda usta olmuş eski askerlerdi, ancak bazıları üst sınıftan soylular, şövalyeler ve hatta savaşçı soyluluklarını sergilemek isteyen Senato üyeleriydi.

Önemli noktaları göster

Tüm gladyatörler köle değildi, birçok özgür erkek şan ve ödüller için gönüllü olarak gladyatör okullarına katılmaya başladı.
Roma'daki gladyatör dövüşlerinin kökeni, ölenleri onurlandırmak amacıyla yapılan sembolik cenaze ritüellerine dayanır, zamanla popüler devlet destekli eğlence gösterilerine dönüştü.
Dövüşler her zaman ölümcül değildi; organize kurallara uyarlar ve beraberlikle ya da dövüşçülerin bağışlanmasıyla sona erebilirdi.
Geleneksel 'aşağı başparmak' işareti mutlaka ölüm anlamına gelmiyordu; gladyatörün kaderine dair izleyicilerin fikirlerini ifade etmek için birçok jest bulunmaktaydı.
Gladyatörler, kendi tarzı ve arenadaki benzersiz silahlarıyla belirli dövüş türlerine ayrılmışlardı.
Gladyatörler nadiren hayvanlarla dövüşürdü, zira bu görev, 'bestiarii' veya 'avcılar' olarak bilinen farklı bir dövüşçü sınıfına ayrılmıştı.
Yüksek becerilerine rağmen gladyatörler genellikle sert ve kısa bir yaşam sürdürmüş, çoğu yirmili yaşlarının başında hayatını kaybetmiştir.

1. Her zaman köle değillerdi.

2. Gladyatör dövüşleri cenaze törenlerinin bir parçası olarak başladı.

Birçok antik tarihçi Roma oyunlarının Etrüsklerden ithal edildiğini belirtse de, çoğu tarihçi şimdi gladyatör dövüşlerinin zengin soyluların cenazelerinde gerçekleştirilen kanlı ayinler olarak başladığını ileri sürmektedir. Seçkin aristokratlar öldüğünde, aileleri köleleştirilmiş insanlar veya mahkumlar arasında maçlar düzenleyerek kişinin yaşamında gösterdiği erdemlere iğrenç bir ağıt sundu. Romalı yazarlar Tertullian ve Festus'a göre, Romalılar insan kanının ölenin ruhunu arındırdığına inandığından, bu maçlar insani bir kurbanın ilkellik yerine geçtiği bir ritüel hizmet etmiş olabilir. Cenaze oyunlarının kapsamı, Jül Sezar yönetiminde, babası ve kızını onurlandırmak için yüzlerce gladyatör arasında maçlar düzenleyerek genişlemiştir. Gösteriler büyük ölçüde popüler olmuş ve MÖ birinci yüzyılın sonlarına gelindiğinde hükümet yetkilileri, halkın sevgisini kazanmanın bir yolu olarak devlet tarafından finanse edilen oyunlar düzenlemeye başlamıştır.

3. Her zaman ölümüne dövüşmezlerdi.

Hollywood filmleri ve TV şovları sıklıkla gladyatör maçlarını kanlı çatışmalar olarak tasvir eder, ancak çoğu dövüş oldukça katı kurallar ve düzenlemeler çerçevesinde gerçekleşirdi. Maçlar genellikle benzer boyut ve deneyime sahip iki adam arasında bire bir dövüşlerdi. Hakemler maçı izler ve bir katılımcı ciddi şekilde yaralandığında durdurabilirdi. İzleyicilerin uzun süren bir dövüşten sıkılmış olması durumunda maç beraberlikle sona erebilir ve nadir durumlarda, eğer her iki savaşçı da kalabalık için eğlenceli bir gösteri sunmuşsa arenadan onurlu bir şekilde ayrılmalarına izin verilirdi. Çünkü gladyatörler barındırılması, beslenmesi ve eğitilmesi pahalıydı, organizatörler onların gereksiz yere öldürülmesini istemezlerdi. Eğitmenler savaşçılarına yaralamayı ancak öldürmemeyi öğretmiş olabilir ve savaşçılar da birbirlerine ciddi zarar vermekten kaçınmaya çalışmış olabilir. Buna rağmen, bir gladyatörün yaşamı genellikle acımasız ve kısaydı. Çoğu, yirmili yaşlarının ortasını geçmedi ve tarihçiler, dövüşlerin beşte biri ile onda biri arasında birinin ölümle sonuçlandığını tahmin ediyor.

4. Ünlü 'aşağı başparmak' jesti ölüm anlamına gelmeyebilir.

Bir gladyatör ciddi şekilde yaralandıysa veya silahını teslim ettiyse, kaderi izleyicilerin elindeydi. Kolezyum'da düzenlenen yarışmalarda, yenilmiş savaşçının hayatta kalıp kalmayacağına son karar imparatora aitti, ancak hakemler ve dövüş organizatörleri bunu sıklıkla halka bırakıyordu. Resimler ve filmler, izleyicilerin onurunu kaybetmiş bir gladyatörü bertaraf etmek istediklerinde 'aşağıya başparmak' işareti verdiklerini sıkça gösterse de, bu doğru olmayabilir. Bazı tarihçiler ölüm işaretinin aslında yukarı başparmak olduğunu, kapalı bir yumrukla iki parmağın uzatıldığını, aşağıya başparmak yapıldığını veya hatta bir mendilin sallandığını merhameti gösteren bir işaret olarak düşündüğünü belirtmektedir. Hangi jest kullanılmış olursa olsun, genellikle "Bırak gitsin!" veya "Öldür onu!" haykırışları eşlik eder. Eğer kalabalık bunu isterse, galip gelen gladyatör rakibini omuz bıçaklarının arasına veya boyundan kalbine doğru bıçaklayarak acımasız bir son darbeyi indirirdi.

5. Farklı sınıf ve türlere göre organize edilmişlerdi.

Kolezyum'un MS 80 yılında açılmasına gelindiğinde, gladyatör oyunları başıboş dövüşlerden iyi organize edilmiş bir kan sporuna evrilmişti. Savaşçılar, kayıtlarına, beceri seviyelerine ve deneyimlerine göre sınıflandırıldı, ve çoğu belirli bir dövüş tarzı ve silah setinde uzmanlaştı. En popüler olanları kılıç ve kalkanla savaşan "thraeces" ve "murmillones"di, ancak arenaya at sırtında giren "equites"; araba üzerinde savaşan "essedarii" ve muhtemelen aynı anda iki kılıç kullanan "dimachaerus" da vardı. Popüler gladyatör türleri arasında en ilginçlerinden biri sadece balık ağı ve mızrakla silahlanmış "retiarius" idi. Bu savaşçılar, rakiplerini ağlarına düşürmeye çalışır, ancak başarısız olursa hemen hemen tamamen savunmasız kalırlardı.

6. Nadiren hayvanlarla dövüştüler.

Kolezyum ve diğer Roma arenaları sıklıkla korkunç hayvan avları ile ilişkilendirilir, ancak gladyatörlerin yer alması yaygın değildi. Vahşi hayvanları avlama görevi, "venatores" ve "bestiarii" olarak bilinen özel savaşçı sınıflarına bırakılmıştı, bunlar geyik ve devekuşundan aslan, timsah, ayı ve hatta fillere kadar her şeyle savaşırdı. Hayvan avları genellikle oyunların açılış etkinliğiydi ve tek bir gösteride yüzlerce talihsiz yaratığın öldürülmesi nadir değildi. Kolezyum'un açılış kutlamalarının ilk 100 gününde dokuz bin hayvan kesildi ve MS ikinci yüzyılda İmparator Trajan tarafından düzenlenen 123 günlük bir festivalin parçası olarak 11.000 daha öldürüldü. Çoğu hayvan spor amaçlı öldürüldü, diğerleri numara yapmak için eğitildi veya hatta birbirine karşı dövüştürüldü. Vahşi hayvanlar ayrıca yaygın bir infaz biçimi olarak hizmet etti. Suçlular ve Hristiyanlar genellikle günün eğlencesinin bir parçası olarak köpeklere, aslanlara ve aç ayılara atılırdı.